很想看到我的暴力结论被香港发生的“和平”抗议所推翻

1989年支那民运。25年后，2014年香港民运。

我很想看到香港民运的结果能够推翻我对民运的结论，能够以事实来证明和平的有效性，能够以事实证明，不需要通过暴力，不需要流血，不需要有生命的损失，就能够在“和平”的压力或威胁下，迫使拿着枪的政府屈服于和平，让拿着枪的人，听不拿枪的叫喊和平的人来指挥，来统治。我很想看到这样的结果。但似乎现实又一次证明了我的结论的精确性，即使没有人赞同我的结论。

我通过对汉支那几千年优秀文化的了解，及我本人的死亡经历，而对汉支那得出结论，这个民族为了能够侵害别人，不顾一切，而共产党为了自己的权力，不顾一切，如果需要让香港变成一个死港才能保住它们的权力，它们会毫不犹豫，如果需要被它们所“服务”的人民，优秀民族汉支那，大批地死亡才能保住它们的权力，它们会毫不犹豫。唯权是图，利用一切手段，那是它们的本质。汉支那为了保住对香港的霸权，军队是准备好了的，如果毒气和橡皮子弹没有用，金属子弹会来。而且，政府通过执法来对付“违法”的和平抗议者，在汉支那心中，是抗议者无理，因为被统治者必须服从统治者的权力，违法就是罪恶的事，政府可以强迫违法者符合法律，而政府为了让抗议者违法，为了让抗议者变成无理者，它们可以随意立法或改法。那是汉支那本性。另外，通过把抗议者（人民）跟政府或支那帝国霸权之间的矛盾，转化为香港社会内部的矛盾，让社会中的一部分来跟另外一部分冲突，来进一步增强政府的有理性，及抗议者的无理性。结果，抗议者受到了镇压，还是无理的闹事者，是一群罪恶的人。这些东西，去看一下汉支那是如何搞文化大革命的，就对它们的各种丑恶做法不会陌生。

对于这种叫喊美德礼让来侵犯别人的丑恶民族，试图通过和平抗议来达到正义的目的？2014年的香港民运会下结论。

我支持香港人的正义要求。但如何实现那正义的目的？我还是那个结论：香港人唯有通过帮助支那内部各国独立出来，才能救香港自己。唯有通过建立起自己的社会基础，才会有力量。唯有准备好了暴力，才能有更多的和平。

民运 不是民主，民运是民主名义下的强权

你提的主张，要求，别人就必须接受，为什么？是因为那是你的权利（所以你要维护），还是因为别人同意的（民主），还是因为你认为你是对的，认为你的意见高于别人的意见，别人必须接受？
看民运们的行为表现，它们要求权利，而实际做法却很象它们高于别人。你高于别人？你喊着和平步步进逼，是民主？不想暴力，又步步进逼，步步进逼又害怕暴力，又没有准备好暴力，在这自相矛盾之中，是否跟一切汉支那的东西一样：你不能跟我战，但你必须让我跟你战？

如果民主真的代表了民意，你就必须去争取你的社会基础，争取社会支持。没有社会基础的政治都属于强权政治，无论在什么名义下进行。

政治就是政治，你必须按照政治的本质及规律去做。但似乎25年没有足够让民运们意识到它们自己的本质，那荒谬的强权本质。

政治主张始终有着两个最基本的方面，1. 是社会自己想要的，或者至少是势力强的一方想要的，而弱的一方被强加，无论强行执行的是合理的还是不合理的，2. 社会内主要势力所想要的主张，是否合理，合理与否，决定整个社会最终结局如何，正直的政治必须往真理及公平的方向去。

那些由学者教授及其学生发起的民主运动，并没有多少社会基础。是否那些总想教别人的人并不愿意去教学校之外的人？或者根本看不起那学校之外的“猪狗” “垃圾” “农民”？它们自豪于自己的5000年文明文化教了全世界，却没有兴趣去教它们自己的受害群体 “农民”！

我估计，类似于1989或2014民主运动的抗议运动还会继续，因为那些运动发起者及参与者的本质。但在精于国内政治运动及相信枪杆子里出霸权的汉支那面前，它们究竟能够实现多少它们的要求？支那政府根本不需要直接出面以坦克镇压，它们完全有办法避免自己被看作“霸权政府、屠夫政府”，它们完全可以以调停社会内部矛盾的角色出现！让民运们被镇压还要被责骂。那些民运们似乎根本不知道。

什么时候民运们能够成长为真正的正义战士，自由战士，或至少是能够维护自己权利的战士，还是需要脚踏实地，1，争取更多的社会支持，2，争取或帮助支那各国独立，3，准备好暴力，在准备好暴力及牺牲的前提下去争取和平解决，或维护自己的权利，或实现自己的政治主张。